東南風 （風向的一種） 東南風，風向的一種。 即是從東南方向吹來的風，吹向西北方向。 氣象上把風吹來的方向確定為風的方向，因此，風來自東南方向叫做東南風。 [3] 根據觀測發現，中國華北、長江流域、華南及沿海地區的冬季多刮偏北風（北風、東北風、西北風），夏季多刮偏南風（南風、東南風、西南風）。 [3] 中文名 東南風 外文名 southeasterly 釋 義 從東南方向吹來的風 隸 屬 風向的一種 目錄 1 基本概念 風向定義 測量單位 各地風向 測量儀器 2 形成原因 3 沿海多原因 基本概念 風向定義 氣象上把風吹來的方向確定為風的方向。 因此，風來自北方叫做北風，風來自南方叫做南風。 氣象台站預報風時，當風向在某個方位左右擺動不能肯定時，則加以"偏"字，如偏北風。
歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明：有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像，但該神像的元神可能已經離開了，反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位？
沐浴，作为八字中的一种命理术语，是指出生年月日时的甲子、乙丑、丙寅、丁卯等天干地支组合中，地支处于子、丑两支的情况。 在八字中，沐浴代表着一个人在命运中的一段特殊时段，它对个人的性格、运势和命运有着重要的影响。 在命理中，沐浴被视为一种相对负面的命运状况，这是因为地支子、丑处于具有木性的寅、卯两支之下，木克土的原则使得沐浴的人在命运上会面临不同程度的困难和挑战。 但是不同的性别和五行属性对沐浴的影响是不同的，下面将分别进行阐述。 对于男性来说，性别特征决定了沐浴所带来的影响会更加明显。 男性因阳刚之气强盛，所以在沐浴命中容易受到身体力量的扰动，容易患有一些与心血管、肝胆、脾胃相关的疾病。 同时，沐浴的男性容易受到感情上的波折和困扰，容易出现情感问题，需要更加注重情绪管理和人际关系的处理。
Oʻzbekcha / ўзбекча Bân-lâm-gú 江南东道 " 宋朝设立 天禧四年（1020年）分 江南路 为" 江南西路 " 元朝设立 元十四年（1277年）置" 江西等处行中书省 "简称行省或省，江西称省始于此时 明朝设立 至元十四年（1277年）置" 江西等处承宣布政使司 " 清朝沿用 語源 唐时设 江南西道 而得省名 省会 南昌市 南昌市 地级行政区 11个、 县级行政区 100个、 乡级行政区 1549个 • 省委书记 尹弘 • 人大常委会 主任 尹弘 • 省长 叶建春 • 政协 主席 唐一军 • 总计 第18名 （土地面积） 占全国1.74% 人口 • 总计 • 排名 第13名 • 密度 第18名 生育率 （2010） 1.39（ 第8名 ） • 民族
風水學中龍可化解小人是非，貴人運勢，因此於工作人士是，而且我們可以龍形飾品擺放在辦公桌青龍位上，能夠起到事半功倍效果。 真人你批算八字命格, 龍若能水配合，會顯得，反之，龍放置於乾涸的地方，會有"龍遊水遭蝦戲"慮。 若想家中擺放龍形裝飾品，只宜擺放於水處，例如可以龍裝飾品放在魚缸頂部，或可放在魚缸兩旁，可收生效，若能同時擺屋主財位或者北方位，則效果最佳，對自己財位可諮詢老師。 需要注意是：貔貅、財神龍，擺放貔貅或者財神時不能對著魚缸，否則有見財化水虞! 現代風水學上，龍是用來小人、化煞風水法物。 家宅青龍方擺放一隻龍能夠起到小人免是非作用；如果家宅白虎方位煞氣太重，青龍方位擺放瑞龍，化解白虎傷人害。 如果家中男丁，女性多時造成陰盛陽衰或者家宅陰氣，亦可安置龍增強陽氣。
平衡五行能量：針對不同體質提供調節方法. 在中醫理論中，五行能量是人體內部能量的基礎。當五行能量平衡時，人體會保持健康和充滿活力。但若五行能量失衡，就會導致身體出現各種不適症狀。 不同的體質需要不同的調節方法來平衡五行能量。
客廳照片牆上相框方形宜，方形相框屬土陽性，掛牆面，而圓形相框屬水陰性，如果方形、圓形相框有，那麼圓形應比方形或者，一個住宅還是要多點陽氣才好。 家裡小孩照片可以掛客廳照片牆上，這個家居風水中沒有多講究，不過要注意不要放在家裡財位上。
缺少金的人不要留长发和长指甲，因为指甲、毛发属木克金，并且长的之家和头发、胡须看起来也不卫生，要定时做好修剪，使人看起来神清气爽，有利于增加人缘，起到提升运气的作用。 还要及时修剪鼻毛，否则长枪外露，会有霉运产生。 现代社会也是一个看脸的社会，外貌协会的也比较多，注重外表的干净整洁有百利而无一害。 缺金的人尤其要注意以上的细节。 缺金的人宜多用白色和金色、银灰色。 在自己常坐的椅子上可以用白色的椅垫，床上用品也要以白色、金色为主。 内衣和外衣颜色的选择上也要以白色金色为佳。 在外出活动的时间上，要选择上午的七到九点为佳。 因为这个时间是生助金的。 下午适宜的时间是三点到七点。 有些重要的工作可以放在这个时间来做一些重大决定和决策，会有事半功倍的效果。
YNWY 意 思 多指不再相見的分別 通假字 通"決、缺" 總筆畫 6 目錄 1 詳細釋義 2 古籍釋義 詳細釋義 （參考資料： [2-4] ） 古籍釋義 《 康熙字典 》 《 唐韻 》《 集韻 》《 韻會 》古穴切，音玦。 《 説文 》訣別也。 《增韻》辭也。 《史記·吳起傳》東出衞郭門，與其母訣。 《後漢·雷義傳》輕行相候，以展訣別。 又《 玉篇 》死別也。 《 類篇 》絕也。 《 通俗文 》與死者辭曰訣。 《唐書·李勣傳》生死永訣。 又《説文》法也。 《韻會》 方術 要法謂決定不疑也。 《 列子·説符篇 》衞人有善數者，以訣喩其子。 《 魏書·釋老志 》大禹聞長生之訣。 又《韻會》 通作 決。 《前漢·蘇武傳》 李陵 與武決去。
吹東南風
